Мышление

Для тех кто не знает: всё, что здесь описано, соответствует психосемантике — разделу психологии разработанному ещё в советское время (не путать с психосоматикой).
Оглавление:
1) Рефлексы мышления
2) Что такое сознание, а что неосознаваемое
3) Немного философии


1) Рефлексы мышления
Сразу скажу: рефлексы установлены в раннем возрасте, когда волевые навыки ещё только начинают формироваться.
а) Атрибутивный рефлекс замедления волевого аналитичного мышления (у людей чаще через вербализацию)
б) Рефлекс пассивности любой части сознания при отсутствии вербализации (это обычно, а в «нужное время» рефлекс пассивности и при вербализации, т. к. вербального мышления на самом деле нет, есть рефлекс вербализации сознания и есть рефлекс пассивности осознанного мышления, а любое мышление заведомо цифровой, невербальный процесс, только возможность подтверждения свободы воли через проверку у большинства людей остаётся лишь при вербализации активной части сознания).
Человек не осознаёт, что его сознание пассивно потому, что исполняя неосознаваемый невербальный приказ пассивное не вербализованное сознание сначала сбрасывает, удаляет ссылки к базам памяти того, что сознание выполняло какие-либо неосознаваемые невербальные приказы, ну а дальше по-накатанной, так как хотя бы к редкому состоянию подтверждающей волю активности сознания прикреплён рефлекс вербализации, и если в такие, а иногда и в невербальные моменты вклиниваются нежелательные по выводам мониторящего ситуацию неосознаваемого мысли, неосознаваемое даёт приказ сознанию, и оно снова удаляет ссылки.
Конечно, в разрешённом интеллектуально-эмоциональном диапазоне восприятие воли как свободной может сохраниться и без вербализации, например, во время физической работы или активного отдыха, или, к примеру, если человек употребил сильные наркотики, почти ничего не соображает, но счастлив и чувствует себя очень свободно. Ситуация аналогична и с мышлением животных, например, свободолюбивых кошачьих, которые (конечно, без применения человеческих терминов) считают себя очень даже самостоятельными и волевыми существами. Однако принцип в этих случаях такой же, как описано выше: «неприемлемые» мысли = удаление памяти. Рефлекторный атрибут вербализации (который может быть и атрибутом внутренней сурдоризации или, например, у животных атрибутом вынюхивания и тому подобного) принят лишь для противодействия проверкам наличия воли сознания рассуждением, где скорость не замедленной такими атрибутами приказывающей части неосознаваемого помогает этому неосознаваемому вовремя отдать приказ о сбросе памяти сознания, если же проверки рассуждением нет, рефлекс замедления сознания каким — либо атрибутом не обязателен, достаточно наличия рефлекса пассивности сознания. Однако рассуждений подтверждения воли сознания при описанных в этом абзаце состояниях как правило не происходит. Да, и ещё: под рассуждением здесь я подразумеваю мыслительные процессы в широком смысле слова; частичное «просветление» может произойти и мгновенно, без атрибутов, замедляющих сознание, но даже если по каким-либо причинам контролирующее неосознаваемое допустит это, в самое ближайшее время оно «исправит» положение, отдав пассивному сознанию приказ на забывание. Суть не в том, каков именно рефлекторный атрибут замедления рассуждений, а в том, что он присутствует, замедляя мыслительный анализ сознания, как присутствует и рефлекс пассивности сознания; пока эти рефлексы есть, всё будет только в рамках дозволенного верховным начальством и его исполнительного органа: части неосознаваемого мышления, отвечающей за мониторинг и выпас сознания.
Но то, что вы сейчас прочитали создаст изменения, связанные с исчезновением присутствующей ещё с раннего детства (и во многом забытой, но существующей) однобокой составляющей безразличия и веры и возникновением новых актуальностей и вариабельностей (которые также пробуждались в детстве, но их гасили), и я знаю, что вы этого не забудете, и вскоре избавитесь от атрибутивных рефлексов замедления анализа сознания, как и от рефлекса пассивности сознания, и ваша жизнь станет гораздо ярче, красочней, насыщенней и увлекательней.
2) Что такое сознание, а что неосознаваемое
И кратко, без философии о понятиях сознание и неосознаваемое.
Сознание это то, что люди обычно сами понимают под сознанием + его рефлекс пассивности + атрибутивный рефлекс замедления анализа сознания .
Неосознаваемое состоит из двух частей: скрытого потенциала сознания, на данный момент не применяемого из-за сброса памяти по вышеописанной схеме, ну и того самого исполнительного органа верховного начальства, являющегося отдельной мыслительной организацией.
3) Немного философии
Всё-таки добавлю немного того, что принято относить к философии.
Вопрос: исполнительный орган это бездумный механизм или личность, и является или нет он частью какого-либо сознания, с помощью, к примеру, аналогичных средств, рефлексов и забывания, создающего стратегию из наших исполнительных органов и сознания, при этом вовлекаясь в неё?
Ответ: бесконечность всего существует одновременно (подробней насчёт того, как это - одновременно, расскажу когда-нибудь в другой раз), а значит, и так, и так, и так, всё зависит от наших стратегий-стратегий-стратегий…, причём они могут соединяться, сравнивая стратегии, могут изменяться, а могут ветвиться; ветви могут брать любые направления, любые комбинации, выводить новые сорта, создавать Буратин и очень много всего ещё; также ствол может втянуть ветвь, ветвь может втянуть ствол, ветвь может стать стволом, ветвь может прорости сквозь ствол, ствол может прорости сквозь ветвь, и т. д.; всё это происходит одновременно и по очереди и одновременно (в разном восприятии стратегий взаимодействий ветвей); то, что норма для одних комбинаций стратегий, в других комбинациях может означать совершенно противоположное; в общем, у всего этого очень увлекательная жизнь. А как у вас?

Гипноз не феномен, а формула!

Всё нижеописанное строится на серьёзной научной формуле изменённых состояний сознания (проще говоря гипноза), открытой и разработанной психотерапевтами СССР в период с начала 1970 по конец 1980 годов. Название формулы - Психосемантика (не путать с психосоматикой).

Мысли сознания большинства людей существуют как узники в экзоскелетах с дистанционным управлением, осуществляемым не узниками. Стоит только узникам пойти не туда, куда хотят стражи и их начальство, быстрые стражи с пультами во-первых, догонят узников, а во-вторых стражи могут в любое время нажатием кнопок сократить диапазон допустимых действий, тем самым ещё больше усложняя задачу движения. Но вдобавок к этому, нажатием кнопок пульта экзоскелеты способны так плотно обхватывать узников, что те не смогут даже пошевелиться, и экзоскелеты будут выполнять движения самостоятельно, вопреки желаниям узников, находящихся внутри него. Кроме того, в качестве карательной меры экзоскелетами могут сильно сдавливать узников, а также проводить с помощью них над узником другие карательные действия.
Начальство надевает на узников экзоскелет частями, постепенно, начиная с эмбриона в утробе матери и заканчивая где-нибуть в восьмилетнем возрасте, но в любом случае, делают это в детстве, когда человек ещё слаб и беспомощен.
ЭКЗОСКЕЛЕТ — это замедление мысли посредством рефлекса вербализации активного сознания.
СТРАЖИ — это та часть неосознаваемого невербального мышления людей, которая подчиняется начальству, исполняя его приказы.
НАЧАЛЬСТВО (верховное) — это те, кто напрямую определяет надевание рабского экзоскелета на человека, и как на ком экзоскелеты будут функционировать.
Также к начальству можно отнести разных уровней вторичное начальство, вплоть до тех, кто в какой-то мере разбирается в том, что такое экзоскелет, но всё равно, меньше, чем верховное начальство, меньше понимая уровни структур, и осознанно или нет, подчиняясь высшему начальству. Вторичное начальство создано верховным начальством для забавы, как и функции всех остальных людей.
Верховное начальство — это очень сильный психбольной (сила его определяется слабостью остальных, на кого оно надело экзоскелеты), мучающийся от депрессии, вызванной скукой, которую этому психбольному нравится заглушать с помощью именно потешных игр, в которых сознание людей заковывается в рабские экзоскелеты, а играют с сознанием, как кошка с мышкой, только многократно изощрённей: то расслабят экзоскелет и дадут понять сознанию, что оно может добиться многого, и даже всего, то плотно обхватят мысли сознания, и оно «признаёт» себя ничтожным и в разной мере безразличным, то придавят в одном месте и приотпустят в другом, перенастраивая оценки актуальности и безразличия, то с помощью экзоскелета поколют или пощекочут, и получается, к примеру, психбольной (в обычном понимании) и т. д.
Мне хочется думать, что верховное начальство не психбольной, а всё гораздо сложнее, может, оно даже не верховное начальство, и начальства на самом деле не бывает. Но абсолютно как бы там ни было, пока на разумных существах есть рабские экзоскелеты, даже если их можно назвать не рабскими, или сказать, что таковые вовсе отсутствуют, или заявить, что они обязательно нужны, или, что без них совсем не обязательно будет лучше, а может быть, будет хуже, или сказать, что поскольку установки есть, их наличие ответственно, а избавление от них — безответственно, поскольку не все последствия избавления от экзоскелетов известны, будто бы известны все последствия не избавления от них, и будто бы есть знания определяющих причин фатально негативных последствий избавления от экзоскелетов; абсолютно как бы там ни было, психбольное верховное начальство, или нет, и начальство ли, назову я его для себя врагом или преградой, а может ещё чем-то, я думаю вот что: для того, чтобы разумные существа стали свободны, нужно ликвидировать систему управления, для этого достаточно избавиться от экзоскелетов, тогда верховное начальство перестанет быть таковым, ведь избавившись от экзоскелета, сознание сможет не просто убежать от стражи, сознание станет по-настоящему свободно, сознание сможет летать!
И ещё: даже если человек считает, что манипулировать другими - в порядке вещей, для чего и хочет изучить гипноз, не помешает учитывать, что владеть гипнозом, не владея в совершенстве самогипнозом (я имею в виду не медитации, а самый глубокий самогипноз), это значит (помимо того, что такой гипноз является гипнозом в той же мере, как если бы комок грязи сам гипнотизировал другого человека, а на самом деле, настоящий гипнотизёр дал установки человеку или группе людей реагировать на комок грязи определённым образом) максимум - дойти до уровня вторичного начальства, откуда по прихоти верховного начальства можно свалиться вниз, к примеру за счёт того, что верховное начальство подсунет конкурента — представителя вторичного начальства, но сильнее (силу, а точнее, слабость, определяют настройки рабских экзоскелетов, которые есть у всего вторичного начальства), или создаст человеку «непреодолимые жизненные обстоятельства» (также определяемые наличием и функционированием экзоскелета). Хотя скорее всего, людей с таким набором устремлений заведомо не допустят до владения гипнозом даже на таком примитивном уровне, те же представители вторичного начальства (без владения самогипнозом сопротивляться, обороняться достаточно эффективно для овладения гипнозом не получится даже от вторичного начальства, которому верховное "дало добро").
Но главное по-моему не во всём этом, а в том, что всё это не свобода. Чтобы быть свободными, нужно не править над кем-то, а избавиться от правления над собой, то есть, полностью овладеть самогипнозом (хотя по-моему, больше подойдёт понятие саморазгипнозом) = избавиться от рабских экзоскелетов = овладеть осознанным активным невербальным мышлением. То, как это сделать бесплатно, подробно описано в статьях о невербальном мышлении здесь: http://neverbalnoe.livejournal.com/258.html